2018-03-03

増田ブコメで丸井叩かれているけど私は好きだよというだけの話

練馬区民が買い物をする街といえば、新宿、池袋、吉祥寺である。そのすべてに丸井があった。若かりし私は丸井愛好者だった。

ちなみにパルコも3つの街すべてにある。当時*1のパルコは西武グループの企業であり、周辺の大きな街にはだいたいパルコがあった。大泉学園にさえそれらしいものがあり、パルコと呼ぶ人も少なくないが、地元の人間はノボと呼んだ。あれはパルコではないという意識がきっとどこかにあったんだろう。

パルコはオシャレなイメージがある。ファッションに疎く、まだ若かりし私には少し近寄りにくかった。他方丸井は近寄りやすさがある。丸井には若いバイトスタッフが多く、適度に知識・経験・やる気が乏しいのが良かったのかもしれない。単に、パルコと比べて売り場が広く、照明が明るいというだけかもしれない。客もパルコのほうが多い印象。パルコのほうが立地が良いというのもある。兎も角、扱っているブランドのランクに大差がなくても、私にはパルコはなんだかオシャレすぎて、丸井のほうが親しみやすかった。

丸井を百貨店だと思ったことがないというコメントがあった。もっともだと思う。多くの丸井ではアパレルとわずかな雑貨が扱われているだけで、家具家電や生鮮食品を扱う店舗はごくわずかだ。それを百貨店と呼んでいいのか。そうでなくても店舗の雰囲気があまりにチープだ。一般的な百貨店が高級感を売りにするのに対して、丸井あまりに安っちい。でも、それがかえってファッションに疎い、自己肯定感の低い人間には通いやすい要因となっているのも事実だ。

利益の多くが金融事業から出ているという指摘も正しいだろう。でもそれは丸井に限った話ではない。かつて栄華を極めた我らがセゾングループも、西武百貨店は7&i傘下に入ることで経営を維持し、利益を保ち続けているのはクレディセゾンやわずかな企業に過ぎない。10年前には一人勝ちと言われていた伊勢丹でさえ今は斜陽だ。単独で利益を上げ続けている百貨店なんて存在するんだろうか。むしろ丸井は健闘しているほうではないか。あの頃よりさらにチープになっている丸井は、どんどんチープになっていく社会に適応していっているのだとも言えるかもしれない。

*1:いつ？

2018-02-22

古文漢文の話

最近ろくにネットを見回れていないので、どこが発端なのか知らないけれど、古文漢文不要論がまた話題になっているらしい。文句を付けたいのもわからなくはないけど、実際のところいらないよね。いらないというのは、まったく無用だというわけではないけれど、必要性は乏しいよねという意味。もちろんどんな知識であれ無いよりはあったほうが良い。古文漢文だって学ばないより学んだほうが良いに決まっている。でも、そうじゃないんだ。限られた時間の中で何を学ばせるべきか、取捨選択が必要となる。その中で古文漢文の優先度は果たしてそんなに高いんだろうかという話だ。私はそんなに高くないと思っている。

たぶん、学校教育での古文漢文の授業の意義は3つくらいだろう。

・一般教養として古文法を知っているべき

・明治〜戦前の文語文を読む力を身につけるべき

・和歌･漢詩を鑑賞できる力を身につけるべき

古典の内容やその歴史的意義は文学史が扱うべき領域であって、古文漢文の領域ではない。文科省の分類ではそれも国語科古典の領域だとしても、では文学史は必要だというだけであり、古文漢文のすべてが必要だということには結びつかないし、何より文学史を学ぶためにその作品をいちいち読み下していくのはあまりに学習効率が悪い。身につけるべきはごくわずかなのに、古文漢文を必修科目として学ぶことはあまりに効率が悪いというのが私の主な主張なのだ。

身につけるべきは、わずかな文法と語彙、文学史。それさえあれば一般教養として困らないし、明治文語文も読むことができる。私が文語文にこだわりを置くのは、それが法文書として現在も利用されていることが少なくなく、また他分野でも学術文書として参照すべきものが文語文であることが多いからだ。

一方で古典の物語文を読める必要はないと思っている。物語というのは趣味で読むものであり、必ずしもその技術を身につけなければならないものではないと考える。古典であればなおさらだ。ごく一部の限られた専門職以外で、古典の物語文を読む必要というものに直面することはない。趣味で読むとしても、現代語訳でなく古文のまま読む人がどれだけいるか。おそらく100人いれば5〜6人はあさきゆめみしくらい読んでいるだろう。谷崎潤一郎訳を読んだ人も2〜3人くらいいるだろうし、その他の訳を読んだ人だって1〜2人はいるかもしれない。だけど、原文で源氏物語を読んだ人がいるだろうか。まったくいないことはないだろうが、100人程度の中では見つけ出しにくい。物語文を読む力を身につける必要性は、それほどに乏しい。

詩歌になると少し事情が異なる。物語は現代語訳で楽しむことができるが、詩歌ではそれができないからだ。また、詩歌においては、現代でも少なからず古文法が用いられており、古典を読むのでなくても役に立つかもしれない。だから詩歌を鑑賞できる力を身につけるということはある程度意義がある。だけど、だ。現在の古文漢文教育が、あまりその方向には熱心でない。数少ない古文漢文を学ぶ意義ではあるが、意義があったとしてもニーズがないのかもしれない。

というわけで、私は古文漢文の授業に現在のように重きを置いて、多大なる時間をかける必要はないと考えている。それだけの時間があるなら、現代文法をちゃんとやれよ。現代文でも形容詞の活用がク活用とシク活用の2種類があると思い込んでドヤってる馬鹿がネットでは観測される。過去の助動詞「た」を過去形と言うやつ本当滅んでくれ。論理とか修辞とかも学校教育で扱いたい。大鏡なんか読み下している場合じゃないんだよ。